Mata Telinga Mulut dan Hati.

kenal-diri-qalbu-besar

Firman Allah

1- Allah berfirman dalam alQuran :

قُلْ هُوَ الَّذِي أَنْشَأَكُمْ وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ ۖ قَلِيلًا مَا تَشْكُرُونَ – surah al-Mulk ayat 23

Maksud : Katakanalah ” Dia lah yang menciptakan kamu,dan menjadikan pendengaran,penglhatan dan hati nurani bagi hati kamu.(Tetapi) sedikit antara kamu yang bersyukur.” al-Mulk : 23

2- Allah berfirman lagi :

وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِنَ الْجِنِّ وَالإِنْسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لا يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لا يَسْمَعُونَ بِهَا أُولَئِكَ كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُولَئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ

“Dan sesungguhnya Kami jadikan untuk isi neraka Jahannam kebanyakan dari jin dan manusia, mereka mempunyai hati, tetapi tidak dipergunakan untuk memahami [ayat-ayat Allah] dan mereka mempunyai mata [tetapi] tidak dipergunakan untuk melihat [tanda-tanda kekuasaan Allah] dan mereka mempunyai telinga [tetapi] tidak dipergunakan untuk mendengar [ayat-ayat Allah]. Mereka itu seperti binatang ternakan, bahkan mereka lebih sesat lagi. Mereka itulah orang-orang yang lalai.”  Al-A’raaf : 179.

3- Allah berfirman juga :

صم بكم عمي فهم لا يعقلون

“Mereka tuli,bisu dan buta sehngga mereka tidak dapat di kembalikan” al-Baqarah : 18

Bait kata-kata yang cantik

Allah swt memberi perumpamaan yang cukup cantik kepada hambaNya.Satu nilai pandang positif yang saya kiranya ianya merupakan nikmat terbesar yang Allah kurniakan kepada hambaNya.Juga nilai pandang Negatif sekiranya kita menyalah gunakan nikmat yang Allah berikan kepada kita di dunia ini.

Mata , Telinga dan Mulut sering kali Allah swt ungkapkan dalam beberapa ayat alQuran.Betapa hebat kuasa Allah menciptakan ketiga-tiga pancaindera ini yang tiap-tiap hari kita gunakan untuk melihat,mendengar dan Bercakap.Bayangkan jika seorang manusia yang biasa di tarik ketiga-tiga nikmat pancaindera ini,pastinya lenyap dan luluh masa hadapannya.

Hebatnya Allah menciptkan nimat ini menandakan bahawa hebat juga kita sebagai hambaNya untuk menjaga dengan baik.Melihat alam ciptaanNya,mendengar ayat-ayatNya,Menyampaikan seruan dakwah kepadaNya.

Akibat Songsang

Jadilah kita seperti lembu dan binatang-binatang yang lain bahkan lebih teruk jika kita salah gunakan nikmat yang Allah bagi.Nampak simple,tapi susah nak jaga.Dengan urusan seharian kita,di Facebook di Instagram dan banyak lagi tempat,terkadang terkucil melihat perkara-perkara yang di larang Allah.Kadang-kala nafsu pula yang mngatasi semua perkara dengan membuat maksiat mata dengan meihat pornografi,mendengar umpatan dan membuat fitnah.

Sumber nafsu juga ada pada ketiga-tiga nikmat yang Allah berikan ini jika di salah gunakan.Mata telinga dan mulut sering kali terbabas tatkala hilang arah nafsu yang tidak di pandu oleh akal.Dan Allah meletakkan kepada tubuh seseorang manusia itu akan rosak sekiranya ketiga-tiga nikmat itu rosak iaitu Hati yang Rosak.

Firman Allah swt :

في قلوبهم مرض فزادهم الله مرضا ولهم عذاب أليم بما كانوا يكذبون

“Dalam hati mereka ada penyakit,lalu Allah menambah penyakitnya itu dan mereka mendapat azab yang pedih kerana mereka berdusta” al-Baqarah : 10

Hati yang Sejahtera

Akhirnya Allah kaitkan ketiga-tiga nikmat yang Allah berikan ini dengan ganjaran bagi yang menjaganya iaitu bertemu denganNya dengan Hati yang sejahtera.Ketiga-tiga nikmat ini kunci untuk seorang hamba Allah menjadi tetamuNya di syurga kelak.

يَوْمَ لَا يَنْفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ * إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ

“iaitu pada hari ketika harta dan anak-anak tidak berguna.Kecuali orang-orang yang menghadap Allah dengan hati yang bersih(sejahtera)” as-Syua’ara 88-89

Maka bersihkanlah hati kita dengan menjaga nikmat-nikmat yang Allah berikan kepada kita agar kita bertemu dengan Sang Pencipta kelak dengan hati yang tenang dan bersih.

Beit Rahmah – 19hb Mac 201 – 2:07pm – Bumi Cinta kaherah

Apa tanda dia jodoh kita ?

  


Formula mudah menilai pasangan.
Kadang kala ada sebahagian dari kita tertanya-tanya apakah tanda bahawa seseorang perempuan itu adalah jodohnya.Nampak macam kelakar,tapi suaru hari nanti kita akan tertanya-tanya juga.
Al-Quran memudahkan untuk semua orang tahu ciri-ciri bakal isteri/suami sebelum kita melangkah masuk merisik dan berkenalan dengan seseorang.Allah berfirman dalam alQuran:

الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ ۖ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ ۚ أُولَٰئِكَ مُبَرَّءُونَ مِمَّا يَقُولُونَ ۖ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ 

Allah S.W.T berfirman, “Perempuan yang jahat untuk lelaki yang jahat dan lelaki yang jahat untuk perempuan yang jahat, perempuan yang baik untuk lelaki yang baik dan lelaki yang baik untuk perempuan yang baik,Mereka itu bersih dari tuduhan orang,Mereka akan memperolehi keampunan dan rezeki yang Mulia(Syurga).” (an-Nur':26)

Itulah formula mudah Allah berikan pada hambaNya untuk mengenal pasti kedudukan kita bersama bakal pasangan kita.Mengharapkan pasangan seperti bidadari/bidadara perlulah menjadi seperti bidadari/bidadara terlebih dahulu.Melanggar fitrah seseorang manusia yang buruk akhlaknya akhirnya mendapat jodoh dengan wanita atau lelaki yang soleh dan solehah.


Mungkin ada segelintir yang di aturkan Allah dari kalangan mereka yang buruk akhlaknya di jodohkan bersama seorang yang soleh/solehah.Jangan berasa pelik kerana hikmah Allah itu sentiasa ada,mungkin Allah aturkan selepas perkahwinan,mereka menjadi pasangan yang bahagia dan berubah ke arah yang lebih baik.


Jadi bermulalah titik tolak dari awal untuk berubah menjadi taqwa kepada Allah swt dan ikhlas beribada kepadaNya dan akhirnya Allah akan meletakkan kita bersama pasangan yang sama baik dengan kita.



Adakah dia jodohku?


Tiada tanda-tanda bahawa dia adalah jodoh kita,carilah sampai umur ke tua sekalipun,kita tidak akan jumpa ciri-ciri pasangan itu adalah jodoh kita.


Perkara paling penting sekali dalam pemilihan adalah mencari soleh dan solehah dan berusaha sehabis daya untuk mencari yang terbaik.


Dan sebelum melakukan beberapa keputusan,iringi keputusan kita dengan istikharah pada Allah agar pemilihan kita seiring dengan apa yang di tetapkan Allah.Usaha ke arah perkahwinan yang baik dan elakkan dari maksiat.Akhir sekali tawakkal pada Allah swt selepas kita membuat keputusan.


Usaha + Doa + Tawakkal = Tenang.


Cuma saya selitkan satu formula tanda-tanda bahawa dia adalah jodoh kita selepas semua perkara yang saya tulis di atas selesai iaitu ‘Tenang’.


Sepanjang urusan berusaha dan tawakkal itu adakah kita tenang dalam setiap urusan termasuklah tenang menguruskan situasi dan sebagainya.


Jika anda tenang melakukan semua urusan,itu adalah tanda besar bahawa dia adalah jodoh kita.


Bagaimana untuk mendapatkan ketenangan?


Berusahalah untuk dekat pada Allah dan setiap inci keputusan yang kita buat dalam Beit Muslim ini supaya Allah hadirkan ketenangan dalam diri kita dan pasangan.


Beit Rahmah – 11:28am – Kaherah

Bila Hati di Miliki..

       

Hati Pencinta


Cukup matang jika terdetik dalam hati seseorang itu perasan cinta dan sayang pada seseorang yang membuatkan dirinya menjadi angau dan kacau bilau.Namun adakah perasaan yang hadir itu mampu menambahkan iman malah membuatkan dirinya merasakan bertambah bebenan dakwah dan tarbiyah dalam dirinya?

Hati yang sentisa basah dalam mengingati Allah sering kali mengaitkan setiap yang berlaku pada dirinya dengan hikmah yang diturunkan Allah.Oleh kerana itu jugalah Allah memberikan manusia pilihan dalam setiap apa yang berlaku,kerana cinta dan kasihnya Pencipta kepada makhluk ciptaannya.

Dengan pilihan juga,membuktikan bahawa Allah minta untuk kita sentiasa berusaha mencari jalan yang terbaik.Mu’min yang sentiasa bergetar hatinya mengingati Allah akan sering di beri petunjuk dan akhirnya pilihan yang di buat bertepatan dengan apa yang Allah mahukan.(اقراب من صواب)

Syed Qutb seorang pimikir dan mujahid menegaskan dalam menafsirkan surah atTahrim :

﴿ …يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا 

Seorang yang bergelar mu’min itu wajib baginya mempersiapkan semua persiapan untuk mengutuhkan kubu pertahanan umat islam(qol’ah) iaitu keluarga.Mengutuhkan kubu itu termasuklah menjadikan isinya di penuhi nilai iman dan taqwa dalam diri semua ahli keluarga.Dan persiapan itu juga termasuklah mencari seseorang yang mampu memberikan nilai taqwa dan imani itu kepada semua ahli.Maka itu wajiblah seorang mu’min itu mencari isteri yang solehah yang mampu menerajui kubu pertahanan umat islam itu”



Tiada cinta yang tinggi berbanding cinta pada Ilahi.


Dalam hadith 40 Nawawi,terdapat hadith yang menceritakan bahawa kejadian manusia itu termasuklah ditiupkan roh dan di tulis baginya ajal,baik buruk dan jodoh.


Seawal usia 25tahun arRasul saw berkahwin bersama pasangan pilihan hati baginda saw , Saidatina Khadijah.Sehinggalah ketika baginda berusia 40 tahun dan akhirnya Saidatina Khadijah r.anhu bertemu sang pencipta selepas kenabian Rasulullah saw.Ketika itu juga lah,baginda sangat sedih setelah kehilangan bukan seorang bahkan dua orang insan yang baginda cintai iaitu Pakcik Baginda saw,Abd Muttalib.Dan akhirnya Allah hiburkan hati yang sedih pada baginda Rasulullah saw itu dengan peristiwa israk dan mikraj.


Begitulah kisah cinta dan hati seorang petunjuk dan murabbi.


Berumur 25tahun merupakan umur yang sangat matang dalam memikirkan dan mendirikan rumah tangga,begitulah juga dengan sunnah yang terjadi baginda arRasul yang berkahwin pada umur 25tahun.Datanglah apa sahaja ujian,pastinya seseorang manusia itu memerlukan peneman dalam hidupnya.


Kisah cinta seseorang itu pasti berbeza,tetapi perlulah berlandaskan syara’ dan ketetapan Allah.

  • Cinta Syaitan : Cinta penuh dengan maksiat dan zina,akhirnya akan bawa kepada kerosakan maruah keluarga.
  • Cinta Nafsu : Cinta yang kadang-kadang tergelincir dan adakalanya boleh mendatangkan fitnah pada agama,contohnya cinta enta enti
  • Cinta Syarie‘ : Cinta yang di anjurkan islam,tiada istilah berpegang tangan dan  maksiat,mahkan terus berniat melansungkan perkahwinan dan akhirnya berkahwin(Bercinta selepas nikah)


Pilihlah pada ketetapan yang ada.Pilihan Allah berikan bukan kerana Allah benci bahkan Allah sayang pada hambaNya.

Allah berfirman :

فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا8

“Maka kami mengilhamkan pada kamu samada jalan buruk atau jalan taqwa”


Maka seperti awal tadi ‘pilihan’ menunjukkan kepada kita bahawa Allah meminta kepada kita untuk berusaha mencari dan memilih yang terbaik.Pilihlah pasangan hidup yang terbaik agar kubu pertahanan yang bakal kita bina bertambah kuat dan utuh dari di masuki musuh.



Bumi Cinta Mesir,Kaherah.

2215,Beit Rahmah.

13hb Mac 2015

Doa malaikat kepada orang Mu’min.

doa malaikat

 

Terdapat hadith dalam kitab Jami’e ‘Ulum Hikam yang menceritakan bahawa sifat mu’min itu di ciptakan dengan cukup kebaikannya.

Allah berfirman dalam surah an-Nahl ayat 32:

الَّذِينَ تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ طَيِّبِينَ

Maksudnya : “Iaitu mereka yang di wafatkan dalam keadaan baik..”

*Baik yang di maksudkan adalah mereka yang mati dalam keadaan tenang dan dalam keadaan tidak melakukan maksiat kepada Allah swt dan mendengar perkhabaran yang baik dari Malaikat.

 

*****

 

Di ceritakan lagi mengenai ayat ini,para malaikat berkata ketika seorang mu’min itu mati:

اخرجي أيتها النفس الطيبة كانت في الجسد الطيب،

“Keluarlah wahai jiwa yang baik,dari jasad yang baik” dan ketika itu Malaikat amat menunggu penantian mereka yang soleh di syurga.

Maka terdapat satu hadith yang menyebut :

إن المؤمن إذا زارأخاً له في الله تقول له الملىكة : طبت و طاب ممشاك و تبوأت من الجنة منزلاً

Maksudnya : “Sekiranya terdapat seorang mu’min menziarahi saudaranya kerana Allah lalu Malaikat akan mendoakan/berkata :Moga Allah perelokkan kamu, Moga Allah permudahkan jalan kamu dengan jalan yang baik,dan akhirnya menempatkan kamu dalam satu kedudukan di dalam syurga kelak”

 

*****

Begitulah di ceritakan mengenai sifat orang yang beriman dan akhirnya di iringi dengan doa dari Malaikat agar mereka yang beriman itu di tempat di dalam syurga.

 

*****

Sumber: Jami’e ‘Ulum Hikam (Hadith 10)

Kaherah : 05hb Disember/2015 09:06 *Beit Rahmah

Mengurus Karakter bersamaTarbiyah.

3832-0_663_382

 

Karakter merupakan fitrah yang perlu ada pada setiap yang bergelar manusia.Allah menciptakan manusia dengan pelbagai keadaan dan pelbagai bentuk.

Kadang kala karakter dapat menjadikan kita keaarah kebaikan,dan kadang kala mengundang kearah keburukan.

*****

Seperti contoh SA Umar ra yang melayan karakternya dengan baik.Dengan di sebabkan ketegasannya Islam terbela selepas beliau memeluk agama islam,dan juga dengan sebab ketegasannya juga,dia menemui islam selepas hampir ingin membunuh adiknya dan ketika itu cahaya hidayah Allah tiba.

Begitulah contoh seorang sahabat Nabi yang menyeimbangkan karakternya bersama islam.

*****

Lihat pula bagaimana seseorang manusia itu perlu menyeimbangkan nilai tarbiyah dalam diri dengan karakter yang ada padanya.Seperti contoh karakter seorang yang pendiam.Adakah selamanya dia akan berdiam,sehinggakan dia tidak mampu menjadikan dirinya sebagai agen perubahan di tengah masyarakat yang hampir musnah?

Adakah dia lupa bahawa Rasulullah pernah bersada:

“Barang siapa yang melihat kemungkaran,hendaklah dia menegeur dengan tangan,jika tidak mampu dengan lidah,jika tidak mampu dengan hati dan itu adalah selemah-lemah iman”

Jika dia tidak memandukan karakter dirinya dengan penyeimbangan tarbiyah,dia tidak mampu untuk sentiasa melakukan kebaikan akhirnya dia akan terus tenggelam hanyut bersama masyarakat yang hampir musnah itu.

Begitu juga seperti contoh karakter mereka yang sentiasa berjenaka,akhirnya karakter ini memusnahkan dirinya dengan keadaan sekelilingnya yang kurang hormat padanya akibat karakter yang sentiasa penuh dengan cerita-cerita jenaka lawak yang mungkin sahaja boleh memalukan seseorang atau mungkin sahaja menjadi penipuan.

Jikalah karakternya di pandukan dengan penyeimbangan tarbiyah dalam diri,pasti karakter jenaka itu mudah untuk melakukan dakwah pada masyarakat akibat dari karakternya sebagai seorang penghibur dan mudah untuk berkenalan dengan semua lapisan masyarakat.

*****
Kesimpulannya,Karakter tidak dapat di ubah.Jika di ubah sekalipun,pasti akan ada wujud karakter dalam dirinya.Dan karakter perlu di seimbangkan dengan tarbiyah dzatiyah dalam diri iaitu perubahan kearah kebaikan dalam diri supaya karakter yang ada padanya akan berpandukan alQuran  dan asSunnah.

Karakter yang membawa ke arah kebaikan adalah karakter mereka yang menyeimbangkan dirinya dengan tarbiyah.

 

Kaherah. 3hb 12/2015 (Rabu) 06:25 *Teratak kami

Bagaimana menjadi Kader Dakwah (Daie) ?

kader-dakwah

 

Beberapa petikan penting yang sering di tonjolkan oleh pemikir-pemikir harakah seperti Syed Qutb,Muhammad Qutb dan ramai lagi yang sering kali menitikberatkan mengenai aset dan nilai seseorang yang memeluk islam dan bergelar manusia.

Umat islam mempunyai aset tersendiri sehinggakan mereka merasakan bahawa agen perubahan itu hanya ada pada mereka.Bukan itu sahaja,malah terdapat satu nilai terbesar dalam diri mereka iaitulah dengan menggunakan manhaj(jalan) “memimpin” dan “akidah”

*****

Kita semua di kelilingi oleh faktor jahiliyah,dari Timur hinggalah ke Barat.Terdapat beberapa perkara jahiliyah yang masih di kekalkan sehingga sekarang,malahan umat islam sendiri terlupa dan tidak merasakan mereka di kelilingi jahiliyah.

Jahiliyah zaman sekarang lebih buruk dan dasyat berbanding dengan zaman jahiliyah dahulu kala.Jahiliyah dahulu kala masih dapat di kesan dan di pamerkan pada masyarakat.Dengan membunuh anak perempuan hidup-hidup,berzina dan bermacam-macam lagi.Beza dengan jahiliyah zaman sekarang yang seolah menutup semua sistem islam yang ada.Seperti contoh sistem Demokrasi yang di bawa oleh Karl Marx yang mengasaskan pelbagai jenis pemikiran yang menutup sistem islam dan melawan sistem keagamaan.

*****

Akhirnya sistem-sistem yang di buat oleh tangan-tangan barat ini gagal dan tidak berkembang, sebaliknya mereka jauh sekali mengejar sistem yang terbaik kerana terdapat juga sistem kasta yang berlaku dan akhirnya sistem yang mempunyai aset juga yang dapat menyelesaikan semua ini iaitulah sistem islam.

Islam datang dengan penuh aset dalam diri umat islam.Datang sebagai agen perubahan dan pemimpin dan akhirnya memimpin umat ini menuju sistem islam yang datang dari Allah swt.

Tidak di sangkal lagi,umat islam yang mempunyai akidah dan manhaj Islam itu bertanggungjawab mencabut segala agenda-agenda jahiliyah yang ada pada umat islam ketika ini.

Adapun islam tidak boleh berkembang dari dalam masyarakat yang tidak faham islam.Oleh itu,perkara pertama yang perlu di lakukan oleh seorang daie adalah pulihkan masyarakat dengan kesedaran islam dan akhirnya membentuk masyarkat islamiah (Musjtamak muslimah) yang mana akan menjadi agen perubahan pada masyarakat yang lain.

*****

Masdar(sumber) utama kita adalah alQuran dan asSunnah.Selain daripada cedokan alQuran dan asSunnah adalah keluar dari islam dan boleh jadi sumber mereka bercampur-campur,tidak seperti sahabat yang direct menerima tarbiyah dari Allah yang menurunkan alQuran secara berperingkat-peringkat supaya umat ketika itu melaksanakan suruhan secara segera seolah seperti satu arahan dari seorang majikan.Umat sahabat ketika itu ibarat menunggu arahan semua perkara dari Allah swt dan merasakan Allah sentiasa memerhati tingkah laku mereka (Ein Allah).

*****

Langkah pertama yang perlu di lakukan oleh seorang kader dakwah(Daie) adalah sentiasa menegakkan islam ketempat yang tinggi dalam masyarakat ketika dalam proses memulih.Menegakkan islam secara tinggi itu bermaksud bahawa tiada yang tinggi selain islam dan islam adalam cara jalan hidup.

Menolak semua yang bukan islam seperti Liberalisme,Pluralisme, dan bermacam lagi adalah salah satu contoh perkara yang di lakukan daie untuk tegakkan islam.

———————————–

sumber rujukan: Maalim fi Toriq (Petunjuk sepanjang jalan)

Kaherah: 2hb 12/2014 (Selasa) 08:02pm

Ringkasan Wala’ dan Bara’

1_1078

 

MUQADDIMAH;

 

Konsep Wala’ dan Bara’ adalah melibatkan isu akidah dan tasawwur(sudut pandang) umat islam itu sendiri.Ianya melibatkan konsep ketauhidan kepada Allah SWT dalam memahami manhaj Islam dan ianya perlu bermula dari awal iaitu di tanam di peringkat rendah.

Sekiranya konsep Wala’ dan Bara’ ini tidak di praktikalkan,maka ianya susah untuk di rawat,seolah seorang muslim itu lari dari landasan kefahaman islam yang sebenar.

Wala’ itu : Cinta,Sayang atau Saling bantu membantu

Bara’ itu : Benci,Berlepas diri atau Lawan.

Ketiga eleman pengertian Wala’ dan Bara’ tadi menekan tiga aspek,iaitu aspek Hati,Perasan dan Tindakan.

 

 

 

CONTOH AYAT AL-QURAN;

Cuba kita lihat dan saksikan maksud yang tersirat dalam surah al-Fatihah;

 

Ada satu ayat dalam surah ini yang menegaskan tentang konsep Wala’ iaitu pada ayat ke-5 :

اياك نعبد واياك نستعين..

“Hanya kepada Engkaulah yang kami sembah dan Hanya kepada Engkau kami meminta pertolongan”

Ayat ini dengan jelasnya telah menunjukkan kepada kita ikrar sebenar kita kepada Allah SWT,dan menunjukkan reaksi dua hala iaitu (Kita menyembah dan Allah akan tolong) bermakna sesuai dengan konsep Wala’ itu sendiri iaitu cinta dan kasih kita kepada Allah SWT dan akhirnya Allah akan bantu.

Pada ayat 6 dan 7 dari surah al-Fatihah ini.Menunjukkan bahawa Allah memecahkan umat ini kepada dua golongan,iaitu mereka yang muslim dan mereka yang kafir.Allah menunjukkan jalan yang lurus bagi umat islam yang mu’min dan seterusnya Allah membinasakan mereka-mereka yang menolak ajaran islam.

Dua golongan ini boleh di kelaskan kepada mereka yang masih kekal dalam fitrah iaitu muslim dan mereka yang keluar dari fitrah islam iaitu kafir.

 

 

DALIL WALA’ DAN BARA’

 

  • Surah Muhammad ayat 19:

“Maka ketahuilah bahwa sesungguhnya tidak ada Tuhan (yang layak di sembah) selain Allah dan mohonlah ampunan bagi dosamu dan bagi (dosa) orang-orang mukmin, laki-laki dan perempuan. Dan Allah mengetahui tempat kamu berusaha dan tempat kamu tinggal.”

  •  Surah al-Mai’dah ayat 55-56:

”Sesungguhnya penolong kalian hanyalah Allah, Rasul-Nya, dan orang-orang yang beriman, yang mendirikan solat dan menunaikan zakat, serta tunduk (kepada Allah). Barang siapa menjadikan Allah, Rasul-Nya, dan orang-orang yang beriman sebagai penolongnya, sesungguhnya pengikut (agama) Allah itulah yang pasti menang.”

  •  Surah al-Mumtahanah ayat Pertama:

“Wahai orang-orang yang beriman,janganlah kamu mengambil musuhKu dan musuhmu menjadikan teman rapat,dengan cara kamu sampaikan kepada mereka(berita-berita orang mu’min) dengan sebab hubungan baik dan kasih mesra yang ada di antara kamu dengan mereka,sedang mereka telah kufur ingkar terhadap kebenaran (islam)…”

  •  Surah at-Taubah ayat 71:

“Dan orang-orang yang beriman, lelaki dan perempuan, sebahagian mereka (adalah) menjadi penolong bagi sebahagian yang lain. Mereka menyuruh (mengerjakan) yang ma’ruf, mencegah dari yang munkar, mendirikan shalat, menunaikan zakat dan mereka taat pada Allah dan Rasul-Nya. Mereka itu akan diberi rahmat oleh Allah; sesungguhnya Allah Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana”

  •  Surah an-Nisa’ ayat 38-39:

“Khabarkanlah kepada orang-orang munafik bahwa mereka akan mendapat seksaan yang pedih, (iaitu) orang-orang yang mengambil orang-orang kafir menjadi teman-teman penolong (memberi wala’ kepadanya) dengan meninggalkan orang-orang mukmin. Apakah mereka mencari kekuatan di sisi orang kafir itu? Maka sesungguhnya semua kekuatan kepunyaan Allah”

  •  Surah al-Imran ayat 28:

“Janganlah orang-orang mukmin mengambil orang-orang kafir menjadi wali dengan meninggalkan orang-orang mukmin. Barang siapa berbuat demikian, niscaya lepaslah ia dari pertolongan Allah”

 

 

 

HUKUM WALA’ DAN BARA’ :

Berdasarkan dari dalil-dalil yang di lampirkan terdapat beberapa hukum yang boleh di keluarkan berdasarkan firman-firman Allah yang jelas.Antaranya adalah :

  • Umat islam perlu Wala’ iaitu meminta bantuan/percaya/sayang dan cinta kepada umat islam sendiri.Wala’ umat islam mestilah kepada umat islam sendiri.Biarpun kita berlainan parti atau berlainan jemaah dan sebagainya.Cinta dan sayang hanya kepada umat islam dan setiap kesimpulan yang di buat adalah berasaskan kepada Wala’ terhadap umat islam.

 

  • Konsep Bara’ iaitu berlepas diri/menjauhkan/benci/lawan adalah tertakluk hanya kepada orang Kafir dan kita hanya menolak dan membenci mereka atas dasar kekufuran mereka terhadap Allah SWT.Kita tidak boleh sama sekali meletakkan Wala’ kita terhadap orang kafir(Non-Muslim)

Dua hukum di keluarkan dari dalil yang di sebutkan di atas yang di gunapakai dalam konsep Wala’ dan Bara’

 

 

BEBERAPA KISAH SAHABAT;

  • Abu Ubaidah al-Jarrah R.A:

Beliau sanggup membunuh ayahnya sendiri dalam perang badar.Hubungan dan Wala’ beliau kepada Allah dan ar-Rasul memadamkan memori pertalian darah beliau dengan ayanya.

 

  • Ka’ab ibn Malik R.A:

Selepas di pulau oleh Rasulullah dan semua penduduk Madinah ketika itu akibat tidak menyertai perang Tabuk bersama Rasulullah SAW hatta salam beliau juga tidak di jawab,beliau kemudiannya mendapat tawaran daripada Raja Ghassan yang mengajak Ka’ab ibn Malik menyertai beliau dan memenuhi permintaa beliau.

Lalu beliau berkata ‘Dan ini juga merupakan mala petaka’

 

  • Kisah Abu Bakar  R.A dan anaknya:

Dalam hadith yang dicatat oleh Ibn Abi Syaibah, anaknya, Abdurrahman bin Abu Bakar, mengingatkannya tentang suatu kejadian dalam perang Uhud. Anaknya berkata “Ya ayah, aku melihatmu dalam perang Uhud ketika kau berdiri bersama orang-orang beriman, dan aku berharap dapat dengan mudah membunuhmu, tapi ketika aku berpikir dan mengingat bahwa kau adalah ayahku, maka aku menjauh.”

Abu Bakar R.A. menjawab “Wahai putraku, itulah dirimu, tapi inilah diriku. Andaikan aku melihatmu pada hari itu, maka aku tidak akan berpaling dan aku tak akan berpikir bahwa kau adalah anakku, karena pada saat itu kau dalam keadaan kafir dan kau berpihak pada orang-orang kafir, dan kau menjadi rintangan bagi din yang dibawa oleh Muhammad S.A.W., maka aku akan memisahkan kepalamu dari tubuhmu dan membunuhmu.”

 

 

KESIMPULAN;

Wala’ dan Bara’ adalah natijah daripada kefahaman  kita tentang islam dan kesaksian kita kepada Allah SWT.Juga di letakkan sebagai ketauhidan kita kepada Allah SWT.

Hukum Wala’ dan Bara’ perlu di fahami agar kita tidak sama-sama termakan dengan hasutan dan tipu helah musuh islam.

Akibat dari terlena dan tertidur akhirnya kita meletakkan musuh islam sebagai ‘murabbi’ kita dan Allah telah menetapkan Azab yang pedih bagi mereka yang mengambil orang kafir itu sebagai sahabat mereka.

Bukan itu sahaja,malah jika umat islam hari ini meletakkan Wala’ pada orang kafir maka umat islam akan berpecah dan saling berkelahi dalam menentukan keputusan akibat daripada di perdaya sang musuh Allah.

Ini menandakan bahawa umat islam yang Wala’ kepada orang kafir atau musuh Allah akan di caturkan kepimpinannya walaupun umat islam memegang kedudukan yang tertinggi dalam organisasi,dan menunjukkan bahawa umat islam itu di kuasai oleh orang bukan islam.

Sejarah banyak menceritakan dan memberikan kita pengajaran akibat dari Wala’ umat islam itu kepada musuh Allah.Semoga kita mendapat manfaat dan pengajaran agar meletakkan Wala’ kita hanya pada umat islam sahaja.
Wallahua’lam.

Follow

Get every new post delivered to your Inbox.

Join 174 other followers